{"id":202,"date":"2005-06-11T11:39:45","date_gmt":"2005-06-11T10:39:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.radiogladio.it\/fosforoWP\/2005\/06\/11\/leydi-luomo-col-sigaro\/"},"modified":"2006-06-30T19:32:59","modified_gmt":"2006-06-30T17:32:59","slug":"leydi-luomo-col-sigaro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sergiomessina.com\/fosforo\/archives\/202","title":{"rendered":"Leydi, l’uomo col sigaro"},"content":{"rendered":"

Sto leggendo l’ultimo libro di Franco Fabbri<\/a><\/strong>, L’ascolto tab\u00f9 (il Saggiatore, 18 euro ben spesi) dove, tra le varie perle di sapienza e saggezza a volte stupendamente iconoclasta (sono articoli degli ultimi quattro anni, pubblicati su vari quotidiani e periodici) c’\u00e8 un bellissimo ricordo di Roberto Leydi, che prende spunto dalla cronaca del suo funerale, intitolato “L’uomo col sigaro, e col registratore”.<\/p>\n


\nRoberto Leydi<\/strong>
\n(1928 – 2003)
\nscheda biografica della RTSI<\/strong><\/a><\/p>\n

Devo molto a quest’uomo, personalmente. E’ stato mio insegnante al Dams all’inizio degli anni ’80, e mi ha insegnato una montagna di cose. Mica cazzate: per esempio con quale atteggiamento mentale avvicinarmi a musiche culturalmente distanti (che gi\u00e0 ascoltavo ma senza capirle bene), dal blues rurale alla musica di Creta. Non solo; un giorno arriv\u00f2 in classe e ci fece una lezione su un tema che poi sarebbe diventato capitale nella mia musica: il rapporto tra linguaggio e ritmo, tra prosodia (la linea del parlato) e melodia, e tutti gli stadi intermedi tra le lingue e la musica. Voci di mercato, predicatori neri americani, poeti africani, venditori arabi, cantilene di bambini, linguaggi per comunicare cogli animali (cavalli e galline) e mille altri esempi. Estasiato gli andai a parlare, chiedendogli due cose: di poter duplicare le registrazioni (tutte sue) che ci aveva fatto ascoltare, e di sostenere l’esame di Etnomusicologia studiando il Rap come fenomeno di poesia popolare. Non solo la sua risposta fu un bel s\u00ec ad ambedue le richieste (ho passato ore nel suo studio bolognese a duplicare e chiacchierare) ma sull’Hip hop mi forn\u00ec un indizio che si rivel\u00f2 esattissimo: cercarne le origini anche nel fenomeno del Calypso in Jamaica, ma non quello di Belafonte; quello originale degli anni ’20 che \u00e8 incredibilmente simile alla cultura del Rap e che \u00e8 assai probabile che abbia influenzato i neri americani. Dopotutto uno degli iniziatori dell’Hip hop, dj Kool Herc, \u00e8 un jamaicano trapiantato a New York.<\/p>\n

Conservo gelosamente quelle due cassette di voci (pi\u00f9 una di Calypso), che ho usato fino a consumare e che digitalizzer\u00f2. E conservo assai vivido il ricordo dell’esame (quasi pro-forma: aveva gi\u00e0 avuto la tesina): mentre facevo ascoltare alla commissione gli esempi musicali (Sugar Hill Gang, Grandmaster Flash, ecc.) lui sorrideva facendo s\u00ec con la testa. Solo dopo un po’ ho capito che non stava annuendo: stava ballando, per quanto si possa fare ad un esame. A uno cos\u00ec come fai a non volergli del gran bene e non piangerne la scomparsa?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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